bizimazerbaycan

دين و انسان

   به نظر مي رسد منوعيتهاي اعمال ديني در اتحاد جماهير شوروي يكي از علل فروپاشي آن ابرقدرت بوده است. چرا كه بعد از فروپاشي ملل آزاد شده آنان با اشتياق عجيبي در مسير فراگيري اعمال ديني و مذهبي قرار گرفتند. مسيحيت و اسلام دو دين اساسي در ملل آزاد شده به شمار مي رود. در اكثر جوامع بشري ممنوعيتي براي دين وجود ندارد و اين باعث مي شود افراد طبق فطرت ذاتي گرايشات ديني كم يا زياد داشته باشند. اما جهت عكس موضوع نيز چنين است كه دين بر همه شاخه هاي اجتماعي فرهنگي علمي سياسي و ... سيطره كامل داشته باشد. چنين تصوري ما را به دوران قرون وسطي خواهد كشاند و خاطره گاليله دانشمند را زنده خواهد كرد او كسي است كه در همين اواخر توسط كليسا بخشيده شد تا روحش بيشتر از اين معذب نباشد. بعنوان مثال زماني كه دين بر علم سيطره داشته باشد علم دچار توقف و كندروي خواهد شد. مثلا اكتشافات تازه و عجيب همگي بايد از فيلتر دين رد شوند. از آن جمله وجود تشابهات بين انسان و حيوانات وجود مخلوقاتي در ساير كرات پيشرفت اطلاع رساني(مديا) كالبدشكافي و ...

در مراحل ديگر ممكن است دين عاملي براي تعيين نوع زندگي اجتماعي شده واجبار وقانونی براي تعيين نوع زندگي ملل باشد ونوع لباس غذا طرز صحبت چگونگي معاملات و ... توسط دين تعيين شود احتمال اینکه در قرون وسطی چنبن شرائطی حاکم بوده است بعید نمی نمابد.

به نظر مي رسد وجود فساد اخلاقي و بي بند و باري ها در كشورهاي اروپايي ناشي از همان فشارهاي ديني قرون قبل باشد به نظر شما اين همان قانون نيوتن نيست كه مي گويد هر كنشي را  واكنشي است در جهت عكس آن.!؟ 

غضنفر عقايد پان تركيستي دارد يا علاقمند به فرهنگ تركي است؟!

اصطلاحاتي مانند پان ژرمنيزم يا پان تركسيم و ... معاني ناسيوناليستي و غيرانساني دارند يعني وقتي مي گوييم كسي عقايد  پان تركيستي دارد يعني وي معتقد است كه نژاد ترك نژاد برتر مي باشد درحالي كه برتري نژادي انسانها چيزي مردود و حتي همه تعاليم بشري و اخلاقي در عالم بشريت نيز مخالف تبعيض و برتري نژادي مي باشند. غضنفر شخصي است كه دوست دارد با فرهنگ و هنر و ادبيات تركي آشنا شود هنر و موسيقي ترك را دوست دارد علاقمند به زبان خود مي باشد ولي...

ولي شرايط طوري است كه او به سادگي نمي تواند به خواسته خود دست يابد و بنابراين وقتي اعتراض مي كند محكوم مي شود به داشتن عقايد پان تركيستي...

 غضنفر تو ناسيوناليستي! غضنفرعقايد پان تركسيتي داري! غضنفر تو متعصب هستي! تعصب خشك و خالي  داري!

درحالي كه غضنفر فقط به فرهنگ خويش علاقه مند است نه معتقد به برتري نژادي و پان تركيسم.

azerbaycan -baki

مشهدی عباد یادگاری برای همیشه

ايران شمالي(جمهوري آذربايجان)

مغز انسان چنان تحت تاثير محيط و افكار خوب و بد و افراطي يا متعادل ديگران قرار مي گيرد كه بعد از مدتي خود نيز مولد همان افكار مي شود. افكار ناسيوناليستي٬ پانيستي و نهايتا فاشيستي نيز منشا از همين مسئله دارند كه فرد در محيط اين افكار قرار گرفته و به آن مبتلا مي شود.

*دريكي ازوبلاگها به مقاله اي با موضوع ايران شمالي(جمهوري آذربايجان) برخوردم.

بسيارتعجب آور است كه چنين فرد و تفكراتي در زماني وجود دارند كه در قرن علم و تكنولوژي هستيم و در قرني كه جوامع انساني دهكده جهاني بيش نيست واينان تازه  به فكر تسلط بر خاك و سرزمين ديگران و نهايتا جنگ و خونريزي افتاده اند.

*اما اگر جواب اين افراد را به شيوه خودشان بدهم بايد بگويم همچنان كه شما چشم در خاك و سرزمين كشورهايي مانند آذربايجان داريد بايد بدانيد كه در آنجا نيز افكاري وجود دارد كه با ارائه تاريخ و اسناد و مدارك اثبات مي كند كه خاك ايران جزئي از سرزمين آذربايجان مي باشد و دلايلي هم براي آن دارند چراكه در طول تاريخ منطقه٬   اقوام ترك بر اين سرزمين تسلط داشته و آن را اداره نموده اند. سلجوقيان٬  غزنويان٬  افشار٬ قاجار٬  صفوية و ... نمونه هايي از اين اقوام اند.

*مسئله ديگر اينكه آيا جامعه جمهوري آذربايجان از ادبيات و زبان و فرهنگ خود خواهد گذشت؟ آيا آنها قبول خواهند كرد كه با زندگي در بين پان فارسها و شونيست ها مجبور باشند هرگونه ناسزا و بد دهني را از رسانه ها و دستگاه هاي تبليغاتي آنها بشنوند؟مگر روزنامه ايران با آن كاريكاتور توهين آميز مثال عيني مسئله نمي باشد؟آيا آنها نمي دانند20-30 ميليون ترك ايراني محروم از يادگيري زبان اصلي خود ميباشند؟

* نتيجه گيري من چنين است كه آسايش و سربلندي ملل با كشور گشايي و جنگ و خونريزي تامين نمي شود . اصلا مگر وجود مرزهاي گسترده نشانگر تمدن و توسعه يافتگي يك كشور است؟اگر چنين است كشورهايي مانند سوئيس٬ اتريش٬ ژاپن٬ كره جنوبي و حتي مالزي و سنگاپور و ... مرزهاي كوچك و بعضا درنقشه جغرافيا به سختي قابل ديدن هستند در حالي كه با سختكوشي به چه جايگاهي دست يافته اند!!!

بنابراين افكار ناسيوناليستي و فاشيستي شونيستهاي فارس در مواجهه با افكار معقول و سنجيده شكست خورده و عمر طولاني نخواهد داشت.

نامهاي اصلي و تاريخي اماكن  آذربايجان

نامهاي اصلي و تاريخي بعضي از اماكن و محلات و ... آذربايجان در زير گنجانده خواهد شد٬ جهت تكميل اگر شما هم به مواردي برخورده ايد آنها را  براي آگاهي بنده و ديگران ارسال نماييد.(نامهایی که با رنگ آبی نوشته شده اند نام اصلی اماکن می باشد.)

نام: آراز چايي(Araz çayi )رود ارس غ

 توضيح: رود مرزي در شمال غرب ايران

نام:  گوي مسجيد (Göy mәscid )     مسجد كبود غ

توضيح: مسجدي واقع در جنب پارك خاقاني

نام:     اروميه (urumiyә )                  رضائيه  غ

توضيح:  از شهرهاي آذربايجان

نام:

توضيح:

كودكان آذربايجاني بروند به جاي تركي زبان فارسي ياد بگيرند...!

هر مسئله ای بايد ريشه يابي شود و علل آن معلوم شود چرا كه بهترين راه حل يك مشکل اين است كه ابتدا بدانيم منشا و مبدا مشكل از كجاست...

 * به نظر بعضيها زبان هم ممكن است مانند لباس مد شود و در زمان ما نيز مد جامعه فارسي است يا به قولي كلاس است.!!... ولي به دلايلي نمي توان آن را پذيرفت چرا كه اگر زبان هم مي تواند مانند لباس مد باشد چرا اين مد فقط شامل اقوام ايراني و البته افغاني است؟ چرا اين زبان در مناطق و كشورهاي ديگر مد نمي شود؟

* بعضي ديگر مي گويند چون زبان فارسي بسيار غني و تاريخ دار است بايد تعصب را كنار گذاشته و آنرا زبان خود قرار دهيم! ...  ولي براي من قانع كننده نيست چرا كه وفور كلمات عربي در اين زبان چنان است كه گويي فارسي شاخه اي از عربي ميباشد كه با گذشت زمان (مخصوصا در زمان ما) با توليد كلمات جديد و جايگزيني آنها بجاي كلمات عربي و حتي انگليسي به زبان خاص و آميخته اي از چند زبان تبديل شده است. پس آن غنا و ادبيات اصيل چگونه توجيه ميشود؟ در مورد زبانهاي ديگر مانند عربي و تركي و... نيز همه ما ميدانيم كه زبانهايي بس غني بوده و تاريخ و ادبيات ويژه خود را دارند كه به علت عدم دسترسي و مخفي كاريها براي بسياري شناخته شده نيست.

* بعضي ها مي گويند چون زبان فارسي زباني بسيار لطيف و شيرين است روابط عاشقانه بين دختران و پسران با اين زبان به اوج مي رسد و آنها به اين نحو بيشتر علاقه خود را به هم ابراز خواهند نمود.!...   با اين موضوع هم مخالف هستم. اگر جملاتي مانند دوستت دارم در اين حد شيرين و لطيف و عاشقانه است ديگر دختران و پسران دنيا به جاي استفاده از جمله I love you يا seni seviyorum يا sәni sevirәm يا احبك و ... سريعا تغيير موضع داده و در روابط عاشقانه از فارسي بهره مي بردند.

*********

بهرحال در بعضي از خانواده ها و مخصوصا در بعضي از شهرها مادران آذري به اهميت زبان مادري يا به قولي آناديلي واقف نيستند. و حتي با اين روش باعث ايجاد فاصله و مشكل شدن ارتباط بين افراد خانواده مي شوند و از طرفي فرزندان نيز بعد از مدتي متوجه خواهند شد كه داراي لهجه اي خاص مي باشند و بايد زماني طولاني از وقت مهم خود را بجاي علم آموزي و بهره وري درجهت تصحيح لهجه خود صرف نمايند٬ و در راستاي موضوع٬درطول زمان از هر رفيق و نارفيقي خواهند پرسيد كه: آيا لهجه من بهتر شده است؟آيا من لهجه دارم؟؟!!...

در حاشيه مصاحبه گزارشگر فوتبال (آقاي خياباني) در برنامه صندلي داغ

مدتي پيش جناب آقاي خياباني گزارشگر محترم فوتبال, مهمان برنامه صندلي داغ بودند و من با تمام وجود برنامه را تماشا مي كردم, در قسمتي از مصاحبه مجري از ايشان پرسيدند كه گويا شنيده ايم  اصليت شما ترك مي باشد, در جواب آقاي خياباني با اكراه عجيبي همراه با اعتراض جواب دادند: آذري نه ترك, ما آذري هستيم و جملاتي با اين معاني.

در آن لحظه شديدا به فكرفرورفتم و با خود گفتم مگر زبان مردم آذربايجان شاخه اي از تركي نيست؟! گيرم كه زبان آذري و تركي دو عبارت كاملا متفاوت باشند, اين اكراه آقاي خياباني از زبان تركي به چه علت است؟

 حال بايد از ايشان پرسيد كه اصولا زبان آذري زبان كدام نواحي مي باشد؟ شايد آقاي خياباني در جواب خواهند گفت كه آذري زبان نواحي شمال غرب كشور است. سوال من اينجاست كه اگر چنين است پس زبان مرسوم در كشور آذربايجان چيست؟ زبان نواحي ايغدير و قارسي و ... در نواحي شرقي تركيه چيست؟ زبان تركهاي عراق معروف به تركمن چيست؟ ويا در داخل كشور ما طايفه هاي تركي نظير قشقايي به چه زباني تكلم مي كنند؟ هرچند در زبان تركي در مناطقي مانند قبرس و غرب تركيه و يا تركمنستان و ... تفاوتهايي از لحاظ لهجه وجود دارد ولي همه اينها زباني كاملا مشترك و برابر دارند و تفاوت محسوسي بين  آنها وجود ندارد. پس ما به اين نتيجه خواهيم رسيد كه همه اين ملل نيز به آذري تكلم ميكنند و لابد ما زباني به اسم تركي در جهان نداريم!!؟ بديهي است كه همه آنها داراي زبان تركي ميباشند ولي جهت شناساندن دقيق لهجه هاي مختلف زبان تركي مي گوييم تركي آذري, يا تركي قشقايي, تركي استانبولي و ... .

اما پشت پرده اينها مسئله اي مهم به چشم مي خورد و آن اينكه ممكن است بعضي از عوامل خارجي همچون انگليس با حيله گري مخصوص و در جهت اهداف خودشان و يا ناآگاهان داخلي, زبان تركي را چنان براي آذربايجاني ها بد و مسخره جلوه دهند كه افرادي مانند آقاي خياباني تحت تاثير آن قرار گيرند, و با اين روش موجب دور كردن آنان از فرهنگ و تاريخ ترك شوند كه اين هرگز به ثمر نخواهد رسيد...